2 الأصل هو الإباحة دون الحظر والحُرمة الأُمم السابقة وأصالة الإباحة . القرآن الكريم وأصالة الإباحة . أصالة الحلية في العادات لا العبادات . ما يترتب على هذا الأصل . إذا سبر الإنسان حياة الأُمم السابقة ، وجد أنّه لم يكن اعتناقها للشرائع السماوية موجباً لالتزامها بعدم ارتكاب عمل إلّا بعد إحراز أنّه حلال مباح ، بل كان الأساس المتَّبع في حياة الناس في تلك الأُمم والأقوام هو جواز كل فعل إلّا إذا نهى عنه أنبياؤهم ، إذ لولا ذلك لانهارت حياتهم ، أو تعقَّدت أشدّ تعقيد .